人生自古谁无死 留取丹心照汗青的意思【释义】人生自古以来有谁需要长生不死？我要e799bee5baa6e78988e69d8331333366303064拔一片爱国的丹心交错史册。【原文】《过零丁洋》宋代·文天祥艰辛接踵而来起日后，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。惊恐滩头说道惊恐，零丁洋里忘零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。《译文》回忆起我早年由科举任官磨难艰辛，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的艰辛如雨中浮萍流落无根时起时浮。
惊恐滩的失利让我至今仍然惊恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁需要长生不死？我要拔一片爱国的丹心交错史册。
《注解》零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底，文天祥亲率军在广东五坡岭与元军血战，兵大败俘虏，拘禁船上曾多次过零丁洋。
接踵而来：遭遇。起日后，因为通晓一种经书，通过科举考试而被朝廷起用于官。文天祥二十岁录中状元。
干戈：指抗元战争。寥（liáo）堕：荒芜冷遇。一作“落落”。四周星：四周年。
文天祥从1275年举兵抗元，到1278年俘虏，一共四年。絮：柳絮。萍：浮萍。
惊恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军击败，所率军队伤亡惨烈，妻子儿女也被元军俘虏。他经惊恐滩撤退福建。
零丁：孤苦无依的样子。丹心：红心，比喻忠心。汗青：同汗竹，史册。
古代用缩写字，再行用火烤腊其中的水分，腊后易写出而且不不受虫蛀，也称之为汗青。拓展资料文天祥（1236—1282），字宋瑞，一字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。南宋末政治家、文学家，爱国诗人，外用元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称作“宋末三杰”。
公元1256年（宋理宗彩祐四年）举进士第一。公元1275年（宋恭帝德祐元年），元兵东下，于赣州组义军，入卫临安（今浙江杭州）。次年除右丞相兼任枢密使，使臣元军议和被囚，后逃脱至温州，进军于赣、闽、岭等地，曾攻占州县多处。
公元1278年（宋末帝祥兴元年）兵大败俘虏，誓死不屈，殉难于大都（今北京）。能诗文，诗词多写出其宁死不屈的决意。
有《文山先生全集》。《过零丁洋》是文天祥在1279年经过零丁洋时所不作的诗作。此诗前二句，诗人总结平生；中间四句紧承“干戈寥落”，具体传达了作者对当前局势的了解；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的自由选择。
全诗展现出了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高展现出。参考资料：百度百科——文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青是什么意思意思：人生自古以来有谁需要长生不死？我要拔一片爱国的丹心交错史册。这两句出自于南宋大臣文天祥的《过零丁洋》这首诗。
句中“丹心”是指赤红炙热的心，例如能用“碧血636f70797a686964616f31333431373862丹心”来形容为国尽忠的人；“汗青”指史册，因古时在竹简上写字，为防虫熏再行用火炙烤竹片，此时竹片中的水分冷却出来，样子像人的汗珠，故把书简称作汗青。《过零丁洋》艰辛接踵而来起日后，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。惊恐滩头说道惊恐，零丁洋里忘零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。译文：回忆起我早年由科举任官磨难艰辛，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪思言说形似骤雨里的浮萍。惊恐滩的失利让我至今仍然惊恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁需要长生不死？我要拔一片爱国的丹心交错史册。拓展资料：创作背景：作于公元1279年（宋祥兴二年）。
公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵大败俘虏，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押送至崖山，张弘范胁迫他写信给劝降坚守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，索取此诗以明志。千秋代表作，情调高昂，鼓舞和献身古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
赏析'‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，慷慨激昂、掷地有声，以意境的气势、浑厚的语调表明了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。诚然文天祥把做到诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋代表作，情调高昂，鼓舞和献身古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。原文：《过零丁洋》是宋代大臣文天祥所不作。
原文摘录：艰辛接踵而来起日后，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。
惊恐滩头说道惊恐，零丁洋里忘零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
译文：回忆起我早年由科举任官磨难千辛万苦，如今战火消歇早已过四年的艰难岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的艰辛如雨中浮萍流落无根，时起时浮。惊恐滩的失利让我至今仍然惊恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。
自古以来，人惜不免一杀！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。拓展资料首联中“起日后”当指天祥二十岁中进士说道的，“四周星”即四年。
天祥于德祐元年（公元1275，宋恭帝赵㬎的年号），举兵勤王，至祥兴元年（公元1278，南宋卫王赵昺的年号）俘虏，刚好四个年头。此遗著生平，思今忆昔。
从时间说道，拈出“入世”和“勤王”，一说道个人原文，一说道国家存亡，两件大事。唐宋时期，作为知识分子要想要保家卫国，必需通过科举招考，招考就得读经，文天祥丧生时，衣带中尚存个自赞文说：“读书圣贤书，所学何事，而今而后，庶几愧”，就是把这两件事拴在一起的。
圣人著作就叫经，经是治国安邦的。这两句诗，谈两件事，形似可分离独立国家，而实质上是联结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相似。
《宋史》说道当时谢后下勤王诏，号召的人很少，这里所谈情况于是以通史实。颔联还是从国家和个人两方面进行和了解加以铺叙。宋朝自临安退守，恭帝赵㬎俘虏，事实上早已覆灭。
只剩的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人迎立的末端宗赵昱逃往中惊悸而杀，陆秀夫复立八岁的赵昺辟行宫于崖山，各处流亡海外。用山河破碎形容这种局面，再加说道“风飘絮”，更为的形象生动。这时文天祥母亲俘虏，妻妾被囚，大儿丧亡，真似水上浮萍，无依无附了。
颈联成之后鲜为人知今昔有所不同的处境和心情，昔日惊恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上寂寞一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一，水流水流，令人惊慌，也叫惊恐滩。
原名黄公滩，因读音相似，误为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥举兵勤王时曾路经这里。
零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵大败俘虏，押解过此。前者为回忆，后者乃当前实况，两者皆亲身经历。
一身为战将，一为阶下囚。故登陆作战将，面临强劲敌人，惧无法已完成守土复国的愿景，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。
这里“风飘絮”、“雨打萍”e68a84e79fa5e9819331333431353261、“惊恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，平仄工整，出语大自然，而形象生动，流露出一腔悲痛和盈握血泪。尾联笔势一并转，突然宕入，由现在舟到将来，拨开现实，遮住理想，如此结语，犹如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一逆，由悲凉改以拓展、豪迈、豪放。作者简介：文天祥，道号浮休道人、文山。
江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇 ）人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，外用元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称作“宋末三杰”。彩祐四年（1256年）进士第一。进庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度副使。
咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有言权相贾似道语，被辞官。德祐元年（1275年），元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，讨勤王兵至5万人，入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州，因淮将张全见危不救而败，弃守余杭。
旋任右丞相兼任枢密使，受命回国元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘押，押送北上途中逃回。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等迎立益王赵昰为帝，建策所取海道北复江浙，为陈宜中所压，欲回国南剑州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（1277年）五月，再行攻打江西，终因势孤力单，溃败广东。祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）俘虏。
次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押往厓山（今新会南），令其劝降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。人生自古谁无死留取丹心照汗青的人是谁？人生自古谁无死，留取丹心照汗青是文天祥。
拓展：文天祥在路上，八天没睡觉，没杀，才又睡觉。抵达燕京，馆舍侍员殷勤、陈设奢豪，文e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333433626437天祥没入眠，坐待天亮。于是收押兵马司，令其士卒监守他。
当时忽必烈多次搜求有才能的南宋官员，王积翁说道：“南宋人中没谁匹敌文天祥的。”于是派出王积翁去表达圣旨，文天祥说道：“国家亡了，我不能以杀报国。倘若因为宽赦，能以道士重返故乡，他日以世俗之外的身份作为顾问，还可以。
假如立刻给以高官，不仅亡国的大夫不能以此求生，而且把自己平生的全部志向舍弃，那么举荐我有什么用呢？”王积翁想要与宋官谢昌元等十人一起请求获释文天祥为道士，拔梦炎不表示同意，说道：“文天祥释放出后，又在江南声援抗元，改置我十人于何地？”此事于是不了了之。文天祥在燕京共计三年，忽必烈告诉文天祥一直壮烈，同宰相议论敲了他，碰上有人以文天祥举兵江南西路的事为借口，结果没被获释。[28]至元十九年（1282），福建有一僧人说道土星侮辱帝坐星，猜测有动乱文天祥。
旋即，中山有一狂人自称为“宋主”，有兵千人，想要救回文天祥。京城也有未所写的书信，说道某日火烧蓑城苇，带领两侧翼的士兵诛杀，丞相就没担忧了。当时大盗刚刺杀了元朝左丞相阿合马，于是命令撤去城苇，迁移瀛国公及宋宗室到开平，元朝廷猜测信上说道的丞相就是文天祥。
元廷谒见文天祥告谕说道：“你有什么心愿？”文天祥问说道：“天祥颇受宋朝的恩德，身兼宰相，哪能侍奉二姓氏，愿为赐给我一死就符合了。”然而忽必烈还不忍心，连忙鞠躬要他退却。有的说道应当答允文天祥的拒绝，诏令可以。
不一会儿又下诏加以制止，文天祥已杀了。文天祥临上刑场时尤其从容不迫，对狱中吏卒说道：“我的事完了。
”向南行礼后被处决。几天以后，他的妻子欧阳氏离去他的尸体，面部如活的一样，终年四十七岁。后在其衣服中找到文信公所不作其绝命诗：“孔曰成仁，孟曰乃是，唯其义尽，所以仁至。
读书圣贤书,所学何事?而今而后,庶几愧。”人生自古谁无死留取丹心照汗青“丹心”和“汗青”分别所指的什么丹心：红心，比喻忠心。汗青：古代在竹简上写字，再行以火炙烤竹片，防止虫蛀。
因竹片水分冷却如汗，故称书简为汗青，也做到杀青。这里特指史册。原文：《过零丁洋》朝代：宋代；作者：文天祥艰辛接踵而来起日后，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。惊恐滩头说道惊恐，零丁洋里忘零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。译文：艰难的生活经历就是指读书做官开始的，以脆弱的兵力与元军激战了四年。大宋江山支离破碎，像那被风落下的柳絮，自己一生时起时落，如同水中被雨打的浮萍。
去年在惊恐滩头述说心中的惊恐，而今在零丁洋上感慨孤苦零丁。自古以来谁能总有一天不杀，留给这颗赤诚的心光照史册。
拓展资料主旨：这首诗充满着悲痛伤感，既忘国运又忘自身，把家国之怨、艰危困厄图形到淋漓尽致，但在最后一句却由悲而壮、由郁而扬，迸发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，慷慨激昂、掷地有声，以意境的气势、浑厚的语调表明了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。创作背景： 这首诗载于文天祥《文山先生全集》，当成于公元1279年（宋祥兴二年）。公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333431363663北五坡岭兵大败俘虏，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。
随后又被押送至崖山，张弘范胁迫他写信给劝降坚守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，索取此诗以明志。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是什么意思？翻译成：人生自古以来有谁需要长生不死？我要拔一片爱国的丹心交错史册。出自于：南宋文天祥的《过零丁洋》原文艰辛接踵而来起日后，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。惊恐滩头说道惊恐，零丁洋里忘零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。译文回忆起我早年由科举任官磨难艰辛，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪思言说形似骤雨里的浮萍。惊恐滩的失利让我至今仍然惊恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁需要长生不死？我要拔一片爱国的丹心交错史册。
拓展资料一、背景公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵大败俘虏，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押送至崖山，张弘范胁迫他写信给劝降坚守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，索取此诗以明志。二、赏析首联成“艰辛接踵而来起日后，干戈寥落四周星。
”“起日后”当指天祥二十岁中进士说道的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），举兵勤王，至祥兴元年（1278）俘虏，扎7a64e4b893e5b19e31333431343064为四个年头。此遗著生平，思今忆昔。
颔联接着说道“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。”还是从国家和个人两方面进行和了解加以铺叙。宋朝自临安退守，恭帝赵昰俘虏，事实上早已覆灭。
诗人各处流亡海外，用山河破碎形容这种局面，再加说道“风飘絮”，形象生动，而心情悲凉。颈联成之后鲜为人知今昔有所不同的处境和心情，昔日惊恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上寂寞一人，自叹伶仃。
尾联笔势一并转，突然宕入，由现在舟到将来，拨开现实，遮住理想，如此结语，犹如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一逆，由悲凉改以拓展、豪迈、豪放。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”让赤诚的心如一团火，照亮史册，照耀世界，照暖人生。用一照字，表明光芒四射，英气逼人。
三、作者简介文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，又字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，外用元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称作“宋末三杰”。文天祥在文学创作特别是在是对诗词的创作上，有两个明显特色，两个特色即分成前期和后期两个阶段。
所谓前期所指的是赣州奉诏勤王开始至夜回头真州这个阶段。当时虽然南宋小朝廷正处于多难之秋，朝内执政者又是暴虐利禄之辈，但文天祥自己积存了兵丁，他们是自己“乃白布吃饱粮”回到军营中的，是一支爱憎分明，具备战斗力的队伍。因此在文天祥的心目中，兴起南宋和收复失地未来将会，这世纪末写出的诗歌的特点是甜美、流畅、豪迈，感情尤其非常丰富，浓烈，经常以圆润的战斗精神告诫自己，使人读书之如醉郁香的葡萄美酒，沁人肺腑。
如《回国阙》一诗。从这些诗章中可以显现出文天祥的眼里或许早已看见前途已呈现出光明，兴起未来将会。
后来李庭芝似乎苗再行成要将文天祥杀死，以绝后顾之忧。到了福安之后，情况起了根本性的变化。这世纪末，文天祥在诗词文学创作上，开始显露出后期阶段的特色，大都有对人生旅途多“险阻艰难”惟人意的感慨。
诗为题《二月六日，海上大战，国事不济，孤臣天祥，跪北舟中，向南痛哭，为之诗》一首，传达了当时文天祥的心情是何等的悲痛，对贾似道、陈宜中之流所导致的恶果无比鄙视。文天祥这一阶段写出的诗词，既动人、悲痛，又秀腴，古朴。
参考资料来源：百度百科—过零丁洋“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”赏析?“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗的意思：“丹心”是复指赤红炙热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。“汗青”是指历史典籍。
古时在仍未纸的发明者之前,要记录军国大事，之后不能刻在竹简之上；但必需再行用火把竹简中的水分冷却出来，这样才便利刻，并可防虫熏；后人据此衍生，把记述历制史的典籍总称为“汗青”。1、自古以来，人惜不免百一杀！但杀得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
2、古往今来，人生谁无一死？应当留给一颗赤诚忠心，青石锤名。作者直抒胸臆指出自己以死明志的决意 思想：1、指出作者舍身取义，以死明志的决意。是曲中诗中最能体现文天祥崇高的民族气度节的句子 2、 传达了作者真挚的爱国志气和为国家视死如归的大义大勇精神。人生自古谁无死 留取丹心照汗青 的故事背景这首诗载于文天祥《文山先生全集》，当成于公元1279年（宋祥兴二年）。
公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵大败俘虏，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押送至崖山，张弘范胁迫他写信给劝降坚守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，索取此诗以明志。出自于《过零丁洋》，是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所不作的诗作。
此诗前二句，诗人总结平生；中间四句紧承“干戈寥落”，具体传达了作者对当前局势的了解；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的自由选择。原文如下：艰辛接踵而来起日后，干e79fa5e98193e58685e5aeb931333431346364戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。
惊恐滩头说道惊恐，零丁洋里忘零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。译文如下：回忆起我早年由科举任官磨难艰辛，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪思言说形似骤雨里的浮萍。惊恐滩的失利让我至今仍然惊恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁需要长生不死？我要拔一片爱国的丹心交错史册。拓展资料：首联成“艰辛接踵而来起日后，干戈寥落四周星。
”“起日后”当指天祥二十岁中进士说道的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），举兵勤王，至祥兴元年（1278）俘虏，恰为四个年头。此遗著生平，思今忆昔。
从时间说道，拈出“入世”和“勤王”，一关个人原文，一关国家存亡，两件大事，一片忠心。尾联笔势一并转，突然宕入，由现在舟到将来，拨开现实，遮住理想，如此结语，犹如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一逆，由悲凉改以拓展、豪迈、豪放。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照亮史册，照耀世界，照暖人生。
用一照字，表明光芒四射，英气逼人。据传张弘范看见文天祥这首诗，特别是在是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做到诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋代表作，情调高昂，鼓舞和献身古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
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